EL JESÚS HISTÓRICO EN FLAVIO JOSEFO

Tengo la intención de dedicarle varias entradas a la figura del Jesús histórico que nos trasmiten autores como Flavio Josefo, Plinio el Joven, Tácito o Suetonio, autores, y quiero recalcar esto, que no eran cristianos pues estamos ante un judío ortodoxo como Flavio Josefo que, como es lógico, seguía esperando a su mesías y considerando a Jesús un impostor y ante  tres romanos. Por tanto, no me podéis acusar de llevarme el agua a mi molino. Es más, siguiendo al profesor Piñero, una de las máximas autoridades mundiales en textos cristianos y en bíblica trilingüe, señalo con corchetes, como hay que hacerlo, el texto que se considera interpolados. Os dejo el texto griego de Josefo y la traducción.

Γίνεται δὲ κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ, [εἴγε ἄνδρα αὐτὸν λέγειν χρή:] ἦν γὰρ παραδόξων ἔργων ποιητής, [διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων,] καὶ πολλοὺς μὲν Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ ἐπηγάγετο: [ὁ χριστὸς οὗτος ἦν.] καὶ αὐτὸν ἐνδείξει τῶν πρώτων ἀνδρῶν παρ᾽ ἡμῖν σταυρῷ ἐπιτετιμηκότος Πιλάτου οὐκ ἐπαύσαντο οἱ τὸ πρῶτον ἀγαπήσαντες: [ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς τρίτην ἔχων ἡμέραν πάλιν ζῶν τῶν θείων προφητῶν ταῦτά τε καὶ ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων.] εἰς ἔτι τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠ

νομασμένον οὐκ ἐπέλιπε τὸ φῦλον.

Por este tiempo apareció Jesús, un hombre sabio [ si es que es correcto llamarlo hombre, ya]que fue un hacedor de milagros impresionantes , [un maestro para los hombres que reciben la verdad con gozo, y ] atrajo hacia Él a muchos judíos y a muchos gentiles además. [Era el Cristo.] Y cuando Pilato, frente a la denuncia de aquellos que son los principales entre nosotros, lo había condenado a la Cruz, [aquellos que lo habían amado primero no le abandonaron ya que se les apareció vivo nuevamente al tercer día, habiendo los santos profetas predicho esto y otras mil maravillas sobre Él.]Y la tribu de los cristianos, llamados así por Él, no ha cesado de crecer hasta este día.

LOS OBREROS DEL CONDE DE ROMANONES

Cuentan que don Álvaro de Figueroa, conde de Romanones, iba paseando por Madrid con su corte de adláteres, paniaguados y correveidiles cuando llegaron a una obra. Los obreros, al calor de la lumbre y tras haberse comido el cocidito madrileño de rigor, sesteaban indolentes al solecillo de marzo que, por los Madriles, ya pega como un mazo. Uno de los correveidiles cuyas manos estaban horras de callos pues nunca habían conocido el recio trabajo de aquellos albañiles, por hacerse el gracioso y, de paso, adular a don Álvaro quizás ya pensando en algún nuevo favor o prebenda, se acercó hasta el estevado conde para decirle: “Don Álvaro, mire cómo duermen los obreros en España”. Y cuentan que don Álvaro, parándose un momento, mirándole al graciosillo y hablándole con un cierto gracejo, le espetó: “Déjelos que duerman, Martínez, déjelos; porque el día que despierten…”

SAN TELMO, EL SANTO DE FRÓMISTA

Fue San Telmo un santo nacido en Frómista, ese pueblo maravilloso de mi querida tierra palentina en la que las iglesias románicas florecen por doquier. San Telmo es patrono de los marineros y de cómo un hombre de tierra adentro llegó a estar vinculado con el mar es de lo que quiero hablaros en esta entrada. Tenemos que comenzar desde que el santo era un joven arrogante al que su tío, el obispo de Palencia Arderico, pese a su juventud, había nombrado deán de la catedral. Pues bien, iba Pedro González- pues ese era el nombre real del santo-, tan ufano en su caballo, vestido con los mejores paños,  camino del palacio episcopal cuando el cuadrúpedo resbaló y Pedro fue a caer al barro en donde sus galas se echaron a perder. En su desespero, pedro juró apartarse del mundo y de sus vanidades y se metió a fraile. Y como fraile predicador fue nombrado capellán militar, un puesto que desempeñó con tanta brillantez que llamó la atención del rey Fernando III, el Santo que lo llamó a la corte. Pedro se convirtió en confesor del rey y lo acompañó en la toma de Córdoba y Sevilla. Sin embargo, al regresar de tan relumbrantes conquistas, Pedro pensó que era mejor dedicarse a la predicación en Galicia y en Asturias  III y en tan hermosas tierras se puso a predicar a los pescadores que, según las fuentes que manejo, lo nombraron su santo patrón. Pero también quiso la suerte que hubiera un santo llamado Erasmo de Formia que había vivido en el siglo III. Este santo era conocido como Elmo, sanctus Elmus, que pasó a san Telmo y que, en la devoción popular, se confundió con el palentino. ¿Por qué? Pues porque también el santo de Formia había tenido muy buena relación con los marineros que lo nombraron su patrón. Es más, al fuego de San Telmo, ese fenómeno que se produce en los palos de los barcos en medio de las tormentas y que, si alguien no ha visto,  puede verlo en esa película inmortal que es Moby Dick, se le puso el nombre por el santo italiano. Sin embargo, en España, se le asocia al patronazgo de la navegación y al fuego de San Telmo. En la estatua que tiene en su pueblo natal y que yo veía cuando todos los otoños subíamos hasta las tierras altas del norte palentino, se le representa vestido de dominico y con un barco en la mano. Esto es lo que os puedo explicar por hoy porque cada día tienen su afán.

EL STUDIUM GENERALE PALENTINUM

La Corona de Castilla, al igual que otras monarquías europeas, comenzó, allá por el siglo XIII, la creación de las Universidades que tenían por origen las conocidas como escuelas catedralicias. Fue durante el reinado del rey soriano Alfonso VIII cuando, a iniciativa de Tello Téllez de Meneses, se fundó el Studium Generale Palentinum. La fecha de la fundación la sitúan los estudiosos entre 1208 y 1212. Don Alfonso VIII y Tello Téllez se trajeron a los mejores maestros europeos, pero la muerte del monarca en 1214 supuso una decadencia que estaba muy agudizada en 1263 cuando el papa Urbano IV le concedió los mismos privilegios que la universidad de París. Sobre su ubicación en la ciudad del Carrión hay dos teorías:

         La primera la ubica en la casa de San Pablo en donde vivió Santo Domingo de Guzmán. Nada queda de esta casa que fue demolida en 1892.

         La segunda ubicación nos lleva, siguiendo a José Luis Sánchez en su libro Las calles de Palencia, en la calle Mayor Antigua, esquina a la calle Pastores. Pero este edificio fue derribado en 1836, es decir, cincuenta y seis años antes que el anterior.

         Nada nos queda de aquel Studium Generale, la primera Universidad de España,  salvo un grupo escultórico en la plaza de San Pablo como homenaje al antiguo estudio. Menos da una piedra.

LA SORIA SUCEDIDA DE GERARDO DIEGO

Como es sabido por todos, don Gerardo Diego estuvo en Soria y Soria se adueñó de su corazón. Llegó el joven cántabro para tomar posesión de su cátedra de Instituto y fue la ciudad “que lame el Duero” la que tomó posesión de su alma. En los poemas de su libro Soria sucedida, don Gerardo deja ver su amor desmedido por Soria que se nota por sus poemas en los que surgen las calles, el río, las campanas, los atardeceres. Volvió don Gerardo a Soria después de dejar su cátedra de Lengua y Literatura Española y siguió teniendo amigos en la capital de la Extremadura castellana que mira hacia Aragón. Recuerda las tardes de casino con el piano en el que Gerardo, que era también un buen pianista, tocaba a Beethoven; recuerda a Mariano Granados, a Tudela o al gran Blas Taracena, el arqueólogo numantino por excelencia. Baste el soneto que dedicó a este sabio para que el amor que sentía el poeta por Soria salte hasta nuestra alma y baste el maravilloso Romance del Duero para que sintamos el paisaje soriano y el Duero, el joven Duero. En su momento escribí que me hubiera gustado haber sido profesor en Soria, haber vivido en sus calles, haber tocado el piano del Casino, haber visto anochecer desde el Mirón y haber recorrido, en laica peregrinación, los “santos lugares” por los que anduvieron Antonio y Leonor. Ya sé que son tópicos, pero también el tópico puede llenar nuestro corazón de barcos. No lo olvidéis.

NUMANCIA SE RINDIÓ

Esto que os voy a contar no se puede decir alegremente en Soria porque corres un grave peligro de que te acaben metiendo una ración de torreznos por salva sea la parte, pero la verdad histórica es la verdad histórica y no me queda más remedio que proclamarla a los cuatro vientos: Polibio nos cuenta que Numancia se rindió. Sí, como lo oís. Es duro porque esto rompe con la resistencia numantina, pero los textos son los textos.

         Leed:

Κακῶν τε οὐδὲν αὐτοῖς ἀπῆν, ἠγριωμένοις μὲν τὰς ψυχὰς ὑπὸ τῶν τροφῶν, τεθηριωμένοις δὲ τὰ σώματα ὑπὸ λιμοῦ καὶ λοιμοῦ καὶ κόμης καὶ χρόνου. Οὕτω δ' ἔχοντες αὑτοὺς ἐπέτρεπον τῷ Σκιπίωνι. Ὁ δ' ἐκέλευεν αὐτοὺς τῆς μὲν ἡμέρας ἐκείνης συνενεγκεῖν τὰ ὅπλα ἔνθα συνέταξε, τῆς δ' ἐπιούσης προσελθεῖν ἐς ἕτερον χωρίον. Οἱ δ' ὑπερεβάλοντο τὴν ἡμέραν, ομολογήσαντες ὅτι πολλοὶ τῆς ἐλευθερίας ἔτι ἔχονται καὶ ἐθέλουσιν αὑτοὺς ἐξαγαγεῖν τοῦ βίου. Τὴν οὖν ἡμέραν ᾔτουν ἐς τοῦ θανάτου τὴν διάθεσιν.

         Es decir:

Ningún tipo de miseria estuvo ausente. Se volvieron salvajes de espíritu a causa de los alimentos y semejantes a las fieras, en sus cuerpos, a causa del hambre, de la peste, del cabello largo y del tiempo transcurrido. Al encontrarse en una situación tal, se entregaron a Escipión. Éste les ordenó que en ese mismo día llevara sus armas al lugar que había designado y que al día siguiente acudieran a otro lugar. Ellos, en cambio, dejaron transcurrir el día, pues acordaron que muchos gozaban aún de la libertad y querían poner fin a sus vidas. Por consiguiente, solicitaron un día para disponerse a morir."

         ¡Qué os voy a decir, amigos! Estas cosas fastidian, pero la verdad sólo tiene un camino como decía el ínclito Carlos Mora, aquel madrileño castizo que fue arrendatario del albergue de la Fuenfría en Cercedilla.

TELLO TÉLLEZ DE MENESES, EL CULTO OBISPO PALENTINO

¡Qué ganas tenía de hablaros de Tello Téllez de Meneses!  Este palentino de pura cepa, nacido en el año 1170 en  Meneses de Campos como don Luis Argüello, obispo auxiliar de Valladolid, fue obispo de Palencia desde 1208,  cuando contaba con treinta y ocho años de edad, hasta el año de su muerte que acaeció en Jaén y que fue en 1246 cuando contaba con setenta y seis años de edad.  Fue en ese año cuando fundó el Studium Generale Palentinum - del que hablaremos en otra entrada de blog-,  y tuvo tiempo también para acudir a la batalla de las Navas de Tolosa con sus hermanos Suero, Alfonso y García.  Estuvo en el Concilio de Letrán y protegió a San Telmo el santo que nació en Frómista y al que le debo una entrada de blog porque en mis viajes hacia el norte veía su estatua en su pueblo natal y me sorprendía que un santo “tan marinero” hubiera nacido en tierras palentinas. Por si fuera poco, don Tello da nombre a la institución que en Palencia se encarga de la cultura. ¡Gran personaje este culto obispo palentino que ya por palentino tiene toda mi simpatía!